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为什么中国一直大一统而印度半岛却分裂了几千年很难统一

来源:郑州文学网 日期:2019-6-10 分类:伤感文字

这个国家自古以来就是一个分裂的存在。尽管在文化上,南亚绝大部分地区基本上都归于印度文明体系,但政治上,却一直是诸侯林立、各自为政,就算出现过孔雀帝国、莫卧儿帝国等局部的统一,也都是昙花一现。

从地缘的角度来说,印度不应该是这个样子。因为南亚次大陆的整体地缘结构独立完整,且本身形状比较规整,聚合力较强,这种情况下,政治上的大一统,应该是有实现可能的。但现实却截然相反。这种奇妙的反差,让我们有必要探究一下印度四分五裂的原因。

一、过于安逸的地缘环境

从地缘格局上看,南亚次大陆以东为缅甸的密林;北部为高不可攀的喜马拉雅山脉和环境恶劣的青藏高原;西部,跨过印度河流域,便是兴都库什山脉;它们的存在,为南亚次大陆提供了脑外伤癫痫病该怎么办充分的保护。至于南面的大海,虽然无法阻挡海上势力,但海洋文明的商男性癫痫服药期间可以要宝宝吗业特质,使它们即便进入印度,也更注重于物质利益的攫取,而非对领土的占有(比如早先的阿拉伯和后期的葡萄牙、乃至英国),因此无法对印度文明造成颠覆性影响。

在这种封闭的环境下,当古代印度文漯河市癫痫病治疗哪家医院较好明覆盖整个南亚次大陆后,便丧失了继续扩张领土的动力(以农耕时代的观点看,南亚次大陆周边的土地均缺乏开发利用价值)。而它又不像中国那样,有必须持续应对的外来压力(华夏农耕文明长期面对塞外游牧文明的侵袭),以致有必要采用中央集权的方式,来集中资源应对。

当然,印度也不是全然没有外来威胁。相比喜马拉雅山脉的高不可攀,翻越兴都库什山脉还是容易的多。而山那头的游牧文明,更是农耕文明的天敌。不过,尽管古代印度会周期性的遭受中亚游牧文明的入侵,但却并未对印度文明的独立性构成根本威胁。而这种结果的存在,除了古代印度文明的不俗实力外,也与中亚作为大陆交通岛的地理位置不无关系。

在这种既无意愿扩大版图,也不至于遭受灭顶之灾的情况下,窝里斗,几乎是所有组织的本能选择。

二、缺乏大一统的文化根基

印度无论是语言还是民族都比中国多,中国的语言正在使用的有80多种。印度共有1652种语言和方言,其中使用人数超过百万的达33种。印度宪法规定的18种语言为联邦官方语言

印度人的民族构成远比中国复杂得多,中国总共56个民族,其中汉族占了90%以上,而印度的情况远非这么简单。印度到底有多少个民族,难以确说,一般认为不下数百个,而无论哪一个民族都不占多数。这种缺乏统一的文化根基会阻碍大一统的进行。

几千年前,雅利安人经兴都库什山脉进入南亚,取得了当地的统治权。由于相对于南亚土著的达罗毗荼人(印度黑人),雅利安人数量有限,治愈癫痫的日常注意事项有为了确保统治权,便设计出种姓制度,将印度人划分为婆罗门、刹帝利、犬舍、首陀罗四大种姓。

为了让低种姓安分守已,印度白人大力推广印度教,利用其“今生受苦、来世便可享福”的教义,削除他们的反抗意思,使他们在精神上彻底奴化。这种奴化,虽然维护了印度白人的统治,但也有严重的负面效果。种姓制度是维护社会稳定的基础,但同样是瓦解中央集权的利器。在无法摆脱种姓制度的情况下,实行中央集权的政治难度可想而知。

过于安逸的地缘环境,惨遭肢解的地缘核心、种姓的制度抵触,这些结合到一起,印度文明的分裂基因,也就逐渐形成了。